שלום כבוד הרב!

בתשובה בעבר הרב כתב כי "גם הרמב"ם פוסק שיש לשמור על מנהג אבות".
אשמח לדעת היכן הרמב"ם פוסק זאת, כי כל שאני מכיר ברמב"ם הוא רק מנהגי מקום (הלכות שביתת יום טוב ח כ) ואיסור על ייסוד מספר מנהגים שונים במקום אחד (הלכות עבודה זרה וחוקות הגוים יב יד).
מה גם שאם היתה חובת שמירת מנהגים, היאך מארי היה קורא לאיחוד מנהגים (כשחשב שאפשר יהיה לעשות זאת)?

בתודה!

(תשובת הרב הקודמת: https://net-sah.org/faq/31420)

שלום כבוד הרב
מה מנהגנו בליל פורים בנוגע לתפילין שאנו מניחים בתפילת מנחה האם מנהגנו להניח את התפילין גם בקריאת מגילה? שהרי אף על פי שכתוב "ויקר" איך זה מסתדר עם הרמב"ם שכתב בהלכות תפילין פרק ד' הלכה י'-י"א:"ואין מורין דבר זה ברבים וכו'?

שלום הרב!
בשעה טובה אני מתחתן בעז"ה, ורציתי לשאול כמה שאלות:
1. הבנתי שחדר הייחוד צריך להיות רשותו של החתן. במצב שבו הורי הזוג הם אלה שמשלמים על האירוע, האם יש מעשה קניין כלשהו שצריך לעשות? אם כן, מה בדיוק יש לעשות?
2. האם יש צורך לומר "אתם עדיי"? "רק אתם עדיי"? או לייחד את העדים בדרך כלשהי? ומה הסיבה לכך?
3. מאיזה שלב בחופה/חתונה בדיוק מותרים בנגיעה? ומה הסיבה לכך?

אוסיף שארוסתי ממוצא ספרדי (מרוקאי), במקרה ורלוונטי
תודה מראש!