שינוי במלאכות עבור חולה
שאלה
לכבוד מו"ר שליט"א
לפי מארי, האם עיקר כדעת המ"מ בפ"ב מהל' שבת הי"א שמפרש בדעת רבנו שרק ביולדת צריך לשנות כשמחללים שבת בשבילה אבל לשאר חולים שיש בהם סכנה אין צורך, או כמהרי"ץ בשו"ת פעולת צדיק ח"ג סי' קיט שחולק עליו ומפרש בדעת רבנו שבכל חולה שיש בו סכנה אם אפשר צריך לשנות כשמחללים עליו שבת?
ילמדנו רבנו ושכרו כפול מן השמיים
תשובה
דעת רבנו – עיקר.