אמר המבדיל בין קודש לחול, האם תותר לו בזה טעימה כפי שהותרה עשיית מלאכה?
האם רשאי להקדים תפילת ערבית ולהבדיל על הכוס טרם צאת השבת?
מהו ההבדל בין שיטת הרמב"ם לבין שיטת השו"ע בדינו של מי שטעם ולא הבדיל לא בתפילה ולא על הכוס?
אמר המבדיל בין קודש לחול, האם תותר לו בזה טעימה כפי שהותרה עשיית מלאכה?
האם רשאי להקדים תפילת ערבית ולהבדיל על הכוס טרם צאת השבת?
מהו ההבדל בין שיטת הרמב"ם לבין שיטת השו"ע בדינו של מי שטעם ולא הבדיל לא בתפילה ולא על הכוס?